夢境中的朦朧美《蒹葭》

PARADISEBIRD

蒹葭

來自/先秦《詩經(jīng)》

作者/佚名

蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方，

溯洄從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。

溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚。

作品簡析

“古之寫相思未有過之《蒹葭》者。”

相思之所謂者望之而不可即見之而不可求雖辛勞而求之終不可得也。于是幽幽情思漾漾于文字之間。吾嘗聞弦歌弦止而余音在耳今讀《蒹葭》文止而余情不散。

蒹葭者蘆葦也飄零之物隨風而蕩卻止于其根若飄若止若有若無。思緒無限恍惚飄搖而牽掛于根。根者情也。相思莫不如是。露之為物瞬息消亡。佛法云一切有為法如夢幻泡影。如露亦如電應作如是觀情之為物虛幻而未形。莊子曰樂出虛蒸成菌。一理也。霜者露所凝也。土氣津液從地而生薄以寒氣則結為霜。求佳人而不可得于是相思益甚其情益堅。故曰“未晞”“未已”。雖不可得而情不散故終受其苦。求不得苦愛別離苦此相思之最苦者也。

情所系著所謂伊人。然在水一方終不知其所在。賈長江有詩云“只在此山中云深不知處�！狈驉傊�必求之故雖不知其所蹤亦涉水而從之。曰“溯洄”曰“溯游”上下而求索也。且道路險阻彎曲言求索之艱辛真可謂“上窮碧落下黃泉”。然終于“兩處茫茫皆不見”所追逐者不過幻影云霧水月鏡花終不可得。

相思益至如影在前伸手觸之卻�！巴鹪谒�中央”一句竟如斷弦之音鏗鏘而悠長。癡人耶夢境耶每讀到此，不由喜之、嘆之、怨之、哭之。